让田归田

文明，生于农，毁于工。中华文明是农耕文明，持续发展上万年，一直有顽强的生命力和永久的活力；田地是我们赖以生存的母亲，善待土地就是善待未来。

中药是天然绿色有机草本植物，用其五行属性合理搭配，让中华民族绵延不断；中华农耕，遵循天道自然，有机绿色，以人心与天心地心天地万物为一体，以全息生命论指导，因而于宇宙规律同频共振，生生不息。

中华文明是“田”文明，有人以为太落后于时代，因而革之是必然；基督核心的象是什么？大家知道就是个“十”字；佛教核心的象是什么？大家都明白是“卐”；而中华道教核心象就是太极图，易经第一卦乾的见龙在田开启了宗旨。如果你仔细看看，把田变形就是卐。而各国许多文化核心，其实就是“田”文明一面一点而已。中华文明天文文化之所以悠久，也是为农作物服务而产生，观天为地，田之规律符合天之规律，天人合人，万物一体。看看世界文明，唯有中中国文明没有间断，是不是与田有关系呢？在历史和未来中可以找到答案。草原文明，海洋文明中都带有更多的血性，当今社会为什么不太平，恐怕与海盗思维有关系吧。过份追求并彰显工业科技发展，以丛林法则定胜负，战争不断。

从近代史看，我党从胜利走向胜利，用“打土豪分田地”调动人民群众积极性，用“人人有田耕”号召革命从而建立了新中国。现在，农村大片片的田地荒芜，城市用好田良田种楼，在农业文明向工业文明、信息文明跃迁中，我们对深深爱着的土地，是不是淡化了了初心，在毁坏着田地，也在玷污着心田，在飞速发展的同时留下严重的阵痛。

从现实生活中看，在南方许多大城市房价非常高，一般民众望而却步，但是很多乡镇为了经济发展，盖了许多别墅，可是入住率有多少呢？去了一个朋友家，发现他住的别墅左右前后邻居没有人住，别墅荒着；在一个很大的景观设计很好的别墅区，占地五千亩以上，绿化非常好，可是一排排别墅，十家只有一家住，大部分只是过春节有人回来住几天；周围的田地全种上了景观树，富人区，那能让玉米出现呢？说好的让一部分人先富起来，让先富带动后富，北方的富人跑到南方了，南方的富人跑西方国家了，这样下去如何发展？

如果你在许多农村走一走，你会发现在农田地头，有大量的农药瓶，不管是蔬菜水果还是别的农作物，都是以运用农药为习惯了，过去那些种地用农家土肥也很少了，代替的是化肥，是进口化肥；当然有人开始有机农作物实践了，但不是主题，转基因农作物也在大量使用。那种再生和循环的有机农业，让科学脑洗掉了。再看看养殖业，牛羊也不在山沟草地上吃草了，也不再是吃的是中草药，喝的矿泉水了，而是几十几百在一个房子，不见阳光，不见月亮，不经过风雨洗礼，都是在不断的吃不停的长，不到一年就上餐厅了；鸡鸭鹅，更是成群结队在在一起歌唱，一生走不了几百步，在圈养，在快速成长，几个月就可以烤了熬汤了，不知道它们没有吸收天地之气，营养表现在什么地方？养的鱼鳖等等，吃着科技狠活，灵性在那儿，营养价值有在何处体现，细思极恐。

土地曾是广大人民群众的命脉，如今成了镜子；中国文明是典型的农业文明，土地不仅是生产资料，更是社会秩序、权力结构、文化心理的基石。历史上“土地兼并—农民起义—重新分配”的循环，核心是土地。近代的“打土豪分田地”，本质是通过重新界定土地权利来重构社会结构，实现了“耕者有其田”的理想。手中有粮心中不慌，现在许多粮食靠进口，化肥和农药喂出来丰收。这只是短时间的发展需要，而将来如何办呢？吃的人们不孕不育了，没有后代了，吃得人们这病那病了，你说这种丰盛有何意义。

今天，好田种楼，一味工业化、城市化对土地吞食，城市周边的农地，以其非农用途价值远高于农业价值，以卖地带动经济发展。 当种地不如打工，贫瘠土地的收益为负时，于时对田地也不看重了，有没有好象都无所谓了，农村老中青已经断代，如果大部分70岁以上农民谢世了，有多少人接着干呢？不断的城市化，有意识的追求城市化人口，混混和二流子是不是增量出现了。

这面镜子照出的，是农业在GDP中的占比已降到7%左右，而农业从业人口仍占近23%的结构性失衡。土地承载的生产关系，需要适配新的生产力水平。我们走的太快，把灵魂拉在了路上。

土地的大面积荒芜与种楼巍巍壮观值得深思，一亩地种粮，年纯收入往往不过几百上千元；一切为了经济建设，所以许多土地一旦转为建设用地或旅游项目，收益可能是几十倍、上百倍。农民为了当前利益，轻农是必然。小农经济的困境需要思考，分田到户后，户均耕地仅几亩到十几亩，碎片化严重。这种超小规模经营，既无法实现机械化、科技化，也难以对接大市场。年轻人离土离乡，留下老人农业，土地粗放经营甚至抛荒是必然。虽然国家划定18亿亩耕地红线，但现实中存在非粮化非农化的博弈。好田种楼，地方政府、开发商与农民之间利益趋势，这平衡就被打破了。过去追求“田成良田”，核心是产量。现在良田的内涵虽然正在扩展是高产田，生态田，是景观田，是休养生息的田这无可厚非，让一些贫瘠田退耕还林还草，从生态价值看也行，但不要忘记，粮食生产要掌握在自己手中，历史上有许多惨重教训不可忘记。

人人有田耕成为过去式了，但人人吃饭要有保障，农业有效益是起码的道理，有人会说，国家早早考虑了，让农民“离土”不“失权”；让土地权利可以流转、入股、托管。农民即使进城，也能从土地增值中获得财产性收入。土地向“新农人”、家庭农场、农业企业集中，实现适度规模经营。让农业“有赚头”，精准补贴：对承担粮食安全功能的基本农田，通过直接补贴、完全成本保险等，让种粮有合理收益。更多农田会与加工、仓储、文旅、康养结合，形成“农业+”的复合价值。数字化赋能：智慧农业、认养农业、定制农业，让土地产出不再局限于实物农产品。让国土“有规划”，国家正在推行的国土空间规划，明确划分“三区三线”——城镇空间、农业空间、生态空间，以及永久基本农田、生态保护红线、城镇开发边界。这意味着好田在都市圈周边的，可以合规用于乡村振兴、城乡融合，不一定是“种楼”，而是“种业态”。一般田在农产品主产区，集中力量建设高标准农田，宜粮则粮、宜经则经。贫瘠田在生态功能区，退耕还林还草还湿，发挥生态价值，通过生态补偿让农民受益。是啊，我们已经迈出了良好的发展，党中央的农村振兴就是改变这种状态。现在诸多农田被转让包户大量机械化生产了，可是种的农作物到收获的时侯没有人收，烂在地里，信息灵通的人说，人家就是为了拿农业补贴的，农作物能不能卖钱，人家不在乎。这与田地荒着有多大关系呢？重视农业和农村，要刻在骨子里；领导干部要在农村扎根锻炼。

田何时成良田？当种地农民的平均收入接近或超过非农收入时；当农村社保体系真正全覆盖，土地不再被迫承担“最后保障”的使命时；当城市反哺农村的机制制度化，工业利润、城市地租能稳定回流到农业投入时；当全社会对良田的评价，从高产转向健康、可持续、多功能时。这需要社会各层参与其中，这也需要农业大学培养更多的人才，这更需要各部门要有优惠意识，不要一味追求经济效益，田是田，田不只是为了钱。

一个走向现代化的文明，如何安顿好它曾经的根基？ 让那些仍在耕种的人，能体面而有尊严地从事这个最古老的职业。土地的出路，终究是人的出路。当农民不再需要靠“守着几亩田”来抵御风险时，当农业成为有吸引力的产业时，良田自然就回来了——它可能不再是记忆中那副“精耕细作、家家炊烟”的模样，而是一片充满活力、功能多元、与城乡共荣的新图景。

人命关天，健康不容小视，让人们吃的放心，吃的健康，是我们永远的追求，药化肥喂出来的，是产量是怪胎。如果现代化农业只是用科技狠活换取一时温饱，那确实是一种短视。

我们用占世界9%的耕地养活了近20%的人口，靠的就是化肥、农药、良种、水利的“绿色革命”。但代价是：土壤板结、有机质下降，部分耕地失去了“自我再生”的能力；地下水污染，华北平原出现大面积复合污染和漏斗区；生物多样性锐减，田间再也听不到蛙声一片。这工业化农业的极端形态——把土地当作生产线，把作物当作工业原料，忽视农业是一个生命系统。走出现代化初期野蛮生长阶段的粗放模式。远离工业文明经历过雾都孤儿的时期，农业文明也在经历自己的阵痛期。

好田种楼、城市空心化，这是哪门子文明？城市边缘最好的良田被“种”上别墅，夜晚却是黑漆漆的空心村；城里人向往田园，却把田园变成了第二居所；农民进了城，老家的房子空着，田地荒着。土地的发展权与用途脱节——好田的非农价值远高于农业价值，地方政府有动力卖地，开发商有动力盖楼，资本有动力“炒作”；城乡资源单向流动——农村的人才、资金、土地增值收益，被大量抽到城市，而城市并没有把优质的产业、人才、治理反哺回乡村；城市化被窄化为盖楼，而不是人的城镇化。大量新区、别墅区缺乏产业支撑和公共服务，沦为睡城鬼城。这不是现代化文明，这是资源错配下的畸形城镇化。这是犯罪，这是断子绝孙的发展，我们应该反思。

农耕文明真的要断送于当代吗？不爱惜田地，不深挖农业文明，是断子绝孙的发展。农耕文明的核心，是天人合一：顺应自然节律，循环利用资源；如桑基鱼塘、稻田养鱼种养结合：土地不仅产出粮食，还维持着生态平衡和生物多样性；乡土社会：土地承载着宗族、伦理、手艺、节庆，是文化认同的根基。让生态农业、有机农业兴起， 稻鱼共生，林下经济等传统模式被赋予新价值，既产出优质农产品，又发展出文旅、康养等新业态；土壤修复、地下水治理需要我们制度化，重视化。

田地活力在哪里？——从索取到共生；活力不在化肥的刺激下，而在土地生命系统的自我循环里。要让田地重新有活力，从化学化到生物化推广保护性耕作（免耕、覆盖作物）、种养循环（秸秆过腹还田、粪污资源化）、生物防治（以虫治虫、以菌治菌）。这不是回到原始，而是用现代科技实现更高层次的生态农业。从分散经营到适度规模下的生态化，通过土地流转、托管服务，形成家庭农场、合作社等适度规模经营主体，让养地有规模效益，让绿色农产品有品牌溢价。从土地财政到土地伦理改变卖地求发展的模式。建立耕地保护补偿机制，让种粮保护耕地的人，获得与种楼相当的经济回报。浙江的两山银行、福建的生态银行正在探索；让生态价值可度量、可交易、可变现。从城乡割裂到城乡融合，田地的活力，需要城市人的参与。市民下乡、新农人返乡、数字技术进村，创造新的连接。当城市消费者愿意为不施化肥、不打农药的农产品支付合理价格，当城市资本愿意投资于土壤修复而非房地产开发，田地就能获得来自城市的反哺。

文明不会断送于阵痛，破坏—觉醒—修复中重生。田地的活力，最终不取决于技术或政策，而取决于我们是否重新把土地当作母亲而非资源，把农业当作生命共同体而非产业部门。

让田地姓田，而不是为了眼前的钱，让田地生生不息，可持续发展，融合生态智慧、现代科技、城乡共生，让人们活下来，并且活得有尊严，活得健康，活得踏实，活得幸福。(陕西：张醒植)