笔写中西，艺映时代——张彤卫跨文化绘画的题材内核与时代担当

于生命观照，张彤卫以群像之笔写共情共感。品读其跨 文化人物主题油画，这件刻画不同地域人物群像的绘画作品， 依靠人物神态、形体塑造搭建跨文明审美共情的桥梁。渴望 相互理解，追求人与人之间平等相待，是散落在世界各地人群共通的精神追求。这正是题材内核解析的第一重意蕴：题材的立意高度，不在于形象的繁复，而在于画家能否从一张张面容流露的情绪之中，提炼出人类共通的精神命题。绘画的形体塑造、色彩层次是无需翻译的视觉语言，即便域外观赏者并不熟悉不同国度人物背后的社会背景，依旧能够从画面之中，感受到人类向往彼此尊重、追求和睦共处的共通精神诉求。整幅作品兼顾不同人物的面貌特质，尊重个体样貌差异，色调温润克制，不去制造尖锐的视觉对抗，在多元人物同构的画面秩序之中，暗含万物并育、美美与共的东方哲思。

于人民立场，张彤卫以横幅之笔涵养多元美育。其面向多元族群公共巡展的世俗人物横幅作品，跳出画廊小众圈层 把玩的圈子，把创作视野投向不同国度普通普通人。题材内 核的第二重意蕴由此显现：题材选择的思想内涵，在于为谁而画的价值追问。不少海外人物绘画创作偏向精英名流题材，离普通大众的生活感受遥远；这件横幅选取不同地域平凡普通人作为描绘对象，人物形象通俗亲切，普通观者即便没有深厚绘画理论积累，也能够读懂画面质朴鲜活的气息，造型色彩表达平实舒展，不玩弄晦涩难懂的形式花招，放下欣赏门槛，照顾不同族群普通大众的审美感受。在猎奇夸张的创作扰乱大众审美认知的当下，这件气息端正鲜活的作品树立正向审美参照，让不同族裔的普通市民在画面之中获得审美慰藉。

于文化自信，张彤卫以民俗之笔活态中华文脉。中华传 统美学讲求天人合一，崇尚物我相融，重寓意而不完全拘泥 于物象的刻板复刻，追求含蓄蕴藉的审美格调。这套审美追 求在其大型民俗意象综合绘画与静物彩油结合斗方中得到 完整践行：前者植根中华民俗图像文脉，吸收民间美术、传 统戏曲视觉养分，在吸收西方绘画造型能力的同时，恪守本 土文化意象的精神本体逻辑；后者选取带有吉祥寓意的本土 风物入画，物体形体塑造吸收西式写实之长，意境营造却向 内靠拢东方审美。题材内核的第三重意蕴，正在于文化自信的落地形态：真正的自信，不是盲目照搬海外现当代艺术的 形式套路，也不是直接照搬旧年画、旧戏曲绘画现成图样， 而是吃透文化内核之后，融入跨地域生活带来的个体生命感 悟。她久居海外，身处异质文化环境，不跟风追逐海外艺坛 浮躁猎奇的创作风潮，做到纳外来之长而不失本土之本。

于守正创新，张彤卫以清醒之笔确立固本求新。守正是守住中西两套绘画体系各自的艺术本体；创新，则在题材交织、媒介兼容、跨文化意象融合上完成自我转化。当下国际艺术环境存在两种值得警惕的偏向：一部分华裔创作者一味追随外来艺术范式，丢失本土文化根脉；另一部分机械复刻西方经典绘画图式，或简单照搬本土旧民俗画现成样貌。张彤卫跳出二者局限：其民俗人物与风景合璧绘画手卷，写实造型尊重西方绘画光影形体逻辑，人物形象内核则承袭中华民俗图像精神，同时借用彩色绘画媒介，将异域风景与本土民俗人物交织排布，打破单一题材的局限；在颜料处理上兼容油画、彩墨两类材料的特性，把控整体色调层次，适配海外画廊展厅的观展环境。题材内核的第四重意蕴，在于立场与开放的辩证统一——彻底颠覆绘画法度、追逐激进猎奇的 形式，很容易滑向空洞猎奇；拒绝变化的照搬旧样则困于单一地域的固有范式，难以生长出跨文化的个人面貌。

于现实观察，张彤卫以条屏之笔记录双重阅历。作为跨地域成长的华裔艺术实践者，她一边持续打磨人物、静物、风景多题材绘画技艺，参与海外各类专业赛事与画廊展览，一边借助绘画载体向外输出本土文化图像。题材内核的第五重意蕴，在于现实主义创作精神的当代演绎：文艺领域的时代担当，并不总是激昂宏大的叙事，同样包括立足海外艺坛，打通中西绘画语言，把本土视觉文化向外传播。其异域乡土风物绘画条屏作品，融汇故土风物记忆与异域所见自然景致，色彩层次丰厚，把跨越山海的双重生命体验凝于画布；其民俗符号主题小幅彩墨小品组画，萃取本土民俗视觉元素，造型概括鲜活。她在专业深耕与跨地域文化传播之间，履行着海外华裔丹青实践者的文化职责。

尤为可贵的是，张彤卫的艺术实践，早已超越画布挥毫的单一维度，直抵文化使命与时代担当的宏大命题。讲好中国民俗图像的故事，并不一定要远赴海外举办大型个人巡展。千千万万扎根本土的海外华裔艺术家踏实写生创作，夯实本 土文脉土壤，借助海外专题展览、邮票发行、公共巡展沉淀 创作实力，本身就是文明对外传播十分重要的根基。其参与域外文化交流的民俗图像册页作品，分帧铺展不同的民俗意象，绘画技法融汇中西，把中国人寄情风物、崇尚吉祥美好的审美方式完整呈现在域外观众面前。讲好本土文化故事，并不一定要堆砌符号化的生硬文化元素；跨文化传播当中，过于艰深的民俗考据符号容易造成理解隔阂，这套民俗图像册页以可视的风物人物意象作为载体，将东方崇尚和美吉祥的精神内核包裹在直观的画面意象之中，以平等展示的姿态开展对外艺术对话。无数像她这样扎根海外的文艺实践者，正是以这份踏实与真诚，构筑起中国当代美术丰厚的底色，让东方文脉在对话互鉴中生生不息。这既是个人艺术境界的升华，更是新时代文艺工作者文化自觉与时代担当的生动写照。

艺术因时代而厚重，时代因艺术而丰盈。张彤卫的创作 实践告诉我们：真正的时代价值，不在追风逐浪的喧哗，而 在扎根民族的深沉、观照生活的温度、联通世界的格局。跨 文化人物群像的共情、民俗小品的明快、大型民俗综合绘画 的厚重、合璧手卷的交融，题材各异，而精神旨归一以贯之 ——对人间百态的热忱礼赞，对人民立场的自觉坚守，对中华文脉的清醒接续，对守正创新的辩证把握。从扬州故土到北美艺坛，从元首肖像到世俗群像，她写生、作画、参展、传播，在专业深耕与跨地域文化传播的实践之中，履行着海外华裔丹青实践者的文化职责。愿张彤卫女士继续以笔为舟、以艺载道，让古老的东方民俗文脉在当代与世界的对话中焕 发全新生机，在新时代的广阔舞台上，绘就更丰饶的中西图卷，写就更和美的风物之声。 作者：陆振邦